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‬文明的印记-敦煌艺术大展

敦煌自古以来便是“华戎交汇一都会”北京展览工厂，也是中西文化交流的主通道。不同民族与各种文化在敦煌交汇、交流、交融，形成了多姿多彩、丰润厚重的敦煌文化。

莫高窟就是多元文化交融发展的重要载体和结晶，公元4―14世纪，由于佛教的传播，古代艺术家在莫高窟陆续营建了大量的佛教洞窟，至今仍保存洞窟735个，其中有壁画和彩塑的洞窟492个，包括壁画45000平方米、彩塑2000多身，伴随着20世纪初敦煌石窟藏经洞文献的发现、流散和传播，在中华文化的谱系中催生了举世瞩目的“敦煌学”，使敦煌走向世界。

此次展览还特别设置数字单元《元宇宙序曲—文明进化论》。该单元尝试在元宇宙的话语体系里拉开一个别开生面的试听盛宴，让历史、未来与数字化、区块链等技术多维度碰撞，以呈现从古老洞窟里的飞天“神话”向元宇宙世界的未来“神话”递进的文明进化式。

‬清代武备展

故宫博物院收藏的武备文物，基本为清代宫廷遗留下来，大多是皇帝的御用品，及一些皇室成员及侍卫兵丁所用。其种类丰富，制作精良，兼具礼仪性、实用性、艺术性，是了解清代宫廷历史的重要实物作证。

在以战争为主线的“神锋握胜”单元，体验战场上金戈铁马、气吞山河的气势。

‬永恒慕夏——线条的魔术

慕夏一生都在追求唯美主义至上的形式美感，并塑造出一种自然和谐的诗意意境。通过精细的用色变化，具有空气感、粗细交错的线条勾勒，得到丰富的画面效果。慕夏相对于其他艺术家成功的地方在于，他的商业海报不仅仅是单一的作品，更是一种永恒的艺术风格。

在《永恒慕夏——线条的魔术》展览中，你不仅可以零距离欣赏慕夏的代表作品，感受慕夏的唯美风格，更能在慕夏精心描绘的仙境中，找到心灵的憩园。

阿尔丰斯·慕夏

花卉系列（1898）彩色石板印刷 103.5×43.5cm×4

阿尔丰斯·慕夏（从左至右）

1. 《特拉皮斯丁女子修道院酒》海报（1897） 彩色石版印刷 206×77cm

2. 《托斯卡》海报（1899） 彩色石版印刷 103×36cm

3. 《哈姆雷特》海报（1899） 彩色石版印刷 207.5×76.5cm

阿尔丰斯·慕夏

《宝石》系列 彩色石版印刷 67.2×30cm×4

‬马丁·马吉拉在木木美术馆

马丁·马吉拉亚洲首展登陆木木美术馆，以迷宫概念重构空间，内藏五十余件作品。

“马丁·马吉拉在木木美术馆”展览现场

“马丁·马吉拉在木木美术馆”展览现场

“马丁·马吉拉在木木美术馆”展览现场

‬霹雳啪啦——萨波尔齐斯·博佐个展

本次展览是匈牙利艺术家萨波尔齐斯·博佐在全球范围内的首次美术馆个展，呈现他新近创作的绘画、纸上作品，以及专为本次展览创作的雕塑和基于美术馆空间的特定场域绘画装置。

博佐凭借充满童真和趣味且极具个性的艺术风格，已然成为欧洲最具潜⼒的年轻艺术家之⼀。对博佐来说，艺术创作已融⼊他⽣活的⽇常，是不经意间的⾃然表达，亦是平凡琐碎中的异想天开。

在艺术家所创造的⾊彩斑澜、天马⾏空的奇幻世界中，他将想象中的神奇⽣物赋予拟⼈化的特质——它们⼤眼圆睁，“龇⽛咧嘴”地微笑，“张⽛舞⽖”地摇摆舞动，快乐⽆拘却又透出隐隐的不安。

‬欢聚

在这里，观众不仅能近距离接触闻名世界的“大黄鸭”，还可以邂逅参与此次“欢聚”之行的其它神秘动物。无论是喜欢买买买的“猴子、松鼠、蛇”，还是头戴生日帽的“鸟类”，亦或是信奉享乐主义的“胖熊猫”、感伤的“黑鼹鼠”北京展览工厂，既给观众营造了走进巨型动物园般的沉浸体验，也暗含着艺术家对于享乐主义与快乐真谛的讨论。